Самураи, сакура, кимоно и Киото: что еще подарила миру эпоха Хэйан

Эпоха Хэйан

Конец VIII века н.э. Большую часть Европы населяют бородатые германцы, которые никак не могут объединиться в стабильное государство. России нет в помине — до приглашения Рюрика на княжение еще почти 100 лет, по степям носятся дикие орды печенегов и половцев. В Японии тем временем начинается золотой век японской культуры — эпоха Хэйан (794–1185).

Слово «Хэйан» переводится как «мир» или «спокойствие». В эту эпоху Япония ни с кем не воевала и не торговала. И за 400 лет изоляции государственный строй, обычаи, мода и искусство, которые пришли из Китая, переплавились в самобытную японскую культуру. Самураи, кимоно, сакура, слоговая поэзия, изящные буддистские храмы — эпоха Хэйан дала все самое прекрасное и самое «японское», с чем в массовой культуре ассоциируется страна восходящего солнца.

Древняя столица Японии Киото

В 794 году столицу перенесли в Хэйан-кё, мирный город, который в XV веке переименовали в Киото. В VIII–XII веке Хэйан-кё был единственным городом в Японии, но зато просто огромным по европейским меркам.

В X веке в Киото жило 100 тысяч человек. Для сравнения, в Лондоне — около 15 тысяч, в Париже — примерно 50 тысяч. Население же всей Японии составляло 5,5 млн.

В современном Киото сохранилось несколько дворцов и храмов эпохи Хэйан. Старые кварталы Киото, которые и были когда-то городом Хэйан-кё, внесены в Список культурного наследия ЮНЕСКО.

Старый Киото

Императорский двор в эпоху Хэйан

В Хэйан-кё жили почти все знатные вельможи, всего примерно 5 тысяч семей. Жизнь аристократии, разумеется, была строго регламентирована: все знатные роды записаны в специальные родовые списки, каждому роду присвоен один из тридцати придворных рангов, для каждого ранга распределены полномочия и привилегии. Ранг придворного можно было определить по повозке, на которой он ездит, по расположению дома (чем ближе к дворцу императора, тем престижнее), по цвету и узору кимоно, и даже по количеству складок на веере: приближенные к императору держали веера с 25 складками, и с 20-складочными простаками могли даже не здороваться.

Поэтические турниры

Аристократы числились у императора на службе, в их обязанности, прежде всего, входило элегантно выглядеть, изысканно жестикулировать, играть на музыкальных инструментах и владеть искусством каллиграфии. За малейший промах можно было лишиться должности при дворе. Но главное умение вельможи — слагать стихи. Аристократы переписывались стихами, а при дворе проводились турниры поэтов. Основной стихотворной формой была вака, слоговая поэзия. Она встречается, например, в таких известных литературных произведениях, как «Записки у изголовья» и «Повесть о Гэндзи». В конце X века выпустили 20-томную антологию японской поэзии «Кокинвакасю». В конце X века! Когда на территории Руси еще не появились первые берестяные грамоты.

японская поэзия

Сакура

Особый пиетет к сакуре и пикники под ней тоже прижились в эпоху Хэйан. Под цветущими деревьями японцы любили устраивать посиделки ещё в период Нара (710–794), но тогда было модно сидеть под сливой умэ, а под сакуру пересели на сто лет позже. В японском языке есть даже специальное слово, обозначающее традицию сидеть под деревом и любоваться его цветами, — ханами. Эта традиция, появившись среди аристократов, перешла сначала к самураям, а потом и непривилегированным сословиям.

цветущая сакура

Самураи в эпоху Хэйан

Пока придворные плели интриги и соревновались в стихосложении, в провинциях то и дело вспыхивали феодальные войны, и в конце VIII — начале IX века из мелких землевладельцев сформировалось новое воинское сословие — самураи. Номинально они числились на службе у императора, но вообще с дисциплиной у них было не очень. Превыше всего была личная самурайская честь, даже если вопросы чести шли вразрез с приказом командования. Поэтому такой армией было сложно управлять, и удавалось это только особо авторитетным самурайским генералам. До XI века оружием самураев был лук, а не меч. А всем знакомые катаны появились только в XIV веке.

самураи

Мода эпохи Хэйан

В эпоху Хэйан сформировался культ красоты, и в первую очередь это касалось одежды. Уже в начале VIII века в Японии появились разноцветные дорогие ткани: тончайший шелк, парча, батик, вышитые и набивные ткани, узорчатые и с сюжетными мотивами.

До эпохи Хэйан кимоно носили как нижнюю одежду, но к концу VIII века стали надевать как верхнюю. Самый торжественный мужской костюм назывался сокутай. А парадное одеяние придворной дамы — дзюнихитоэ, «платье 12 слоев».

мода эпохи хэйан

Рисунки эпохи Хэйан

Современная японская художница Юнко Судзуки, вдохновившись красотой одежды и утонченной культурой эпохи Хэйан, создала целую книгу-раскраску «Очарование древней Японии. Рисунки эпохи Хэйан».

Но это не просто рисунки, это иллюстрации к известным литературным шедеврам того времени, таким как «Повесть о Гэндзи», «Повесть Исэ», «Записки у изголовья», «Дневник Идзуми-сикибу», «Повесть о старике Такэтори».

рисунки эпохи хэйан

В книге Юнко также рассказывает об основах японской эстетики, о традиционной одежде, тканях, орнаментах, правилах сочетания цветов.

сочетание цветов эпохи хэйан

А ещё Юнко делится секретами художественного мастерства и показывает, как раскрасить одежду героев, чтобы она выглядела, как настоящая.

одежда эпохи хэйан

На рисунках Юнко мы видим, какой была жизнь более 900 лет назад, нам осталось только добавить туда ярких красок, которые так любили в эпоху Хэйан.

Очарование древней Японии. Рисунки эпохи Хэйан



Рубрики: Искусство и культура, История

Алина Сайдашева
Автор: